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传承意义

发布日期:2015-05⑵3

  景德镇在"集大成"以后,又将其精深的制瓷工艺传播开来,增进了全国及世界各产瓷区制瓷业的蓬勃发展。因此,景德镇手工制瓷工艺及生产体系不愧为中国陶瓷业中的杰出代表,体现了中国的资本主义萌芽,是中华民族传统文化的重要组成部份,同时也是我国与东西方各民族经济、文化交换的重要纽带。当地政府在上世纪810年代,为配合城区改造,保护1批历史文化遗址,把散落在市区的部份古窑场、古作坊、古建筑异地集中保护,建立了景德镇陶瓷历史博览区,全部博览区由古窑和陶瓷历史博物馆两大景区组成,是景德镇最重要的陶瓷文化旅游区之1,也被国内外专家和陶瓷爱好者称为"活的陶瓷博物馆"。
  但同时,建国以后,随着政治、经济的变革和瓷业机械化生产的不断发展,景德镇瓷业风俗开始淡化,现已濒临灭亡。景德镇传统的制瓷手工艺虽然得到部份保存与发展,但其中的1大部份仍在不断地流失和灭亡,亟待抢救和保护。
  国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,景德镇手工制瓷技艺经国务院批准列入第1批国家级非物质文化遗产名录。
  大量系生活用瓷和陈设用瓷,以自瓷为著,素有“白如玉,明如镜,薄如纸,声如磐”之称,品种齐全,曾达3干多种品名。瓷质良好,造型轻巧,装璜多样。在装璜方面有青花、釉里红、古彩、粉彩、斗彩、新彩、釉下5彩、青花玲珑等,其中尤以青花、粉彩产品为大宗,色采釉为名产。釉色品种很多,有青、蓝、红、黄、黑等类。仅红釉系统,即有钧红、郎窑红、霁红和玫瑰紫等,均用"还原焰"烧成。产品驰名世界。
  中国古代造瓷,在釉色方面,素有崇尚青色传统,以青为贵。之前的各朝所寻求的色调,不过是浓淡不1,意境略异的青色瓷,而且,重色釉也不曾有过彩绘。景德镇窑在北宋时期,仿效了青白玉的色调和湿润的质感,创造性地烧造出了1种“土白壤而埴、质薄腻、色滋润”的青白瓷,使青瓷艺术到达了高峰。这类青白瓷大部份在坯体上刻暗花纹,薄剔而成为透明飞凤等花纹,内外都可映见,釉而隐现青色,故又称影青瓷。这类影青瓷当时则著行海内,天下均称为景德镇磁器,从而使景德镇在南北各大窑之间,崭露头角,争得1席之地。
  景德镇瓷业发展到元朝,工艺上出现了划时期的变革。在短短的1个世纪里,继宋朝创青白瓷以后,又创烧成功具有高铝氧成份的白瓷、青花瓷、釉里红、青花釉里红等新品种,结束了我国磁器以单色釉为主的局面,把磁器装璜推动到釉下彩的新时期,构成了鲜明的中国磁器之特点。从而把景德镇瓷业推向遥遥领先的地位。
  明朝是景德镇的壮盛阶段的开始,陶瓷艺术集历代瓷艺之精华,取得了更高的发展。凡前代已有的品种,此时应有尽有;大量新工艺、新的装璜手法,也前后出现。如清新优雅,气韵生动,足与水墨画不相上下的永乐、宣德青花;鲜红莹亮,色若朝霞,灿如霁日宣德霁红 ;釉下、釉上,相互掩映,柔和精致的成化斗彩;薄如纸、莹如玉、吹之欲飞的永乐薄胎甜白;金碧光辉,雍容华贵的嘉靖、万历5彩;还有黄、绿、紫相间成趣的素3彩,色如翡翠的孔雀绿、深沉幽净的霁青,娇艳柔美的浅黄,呈色稳定的矾红等等,都首创于明朝,如百花齐放,万紫千红,尽态极妍。
  明洪武2年,朝廷在景德镇设“御窑厂”。其时镇内官窑有58座,民窑达数百座,“昼间白烟掩盖天空,夜则红焰烧天”,足见当时生产范围之宏大。在全国10余省开设的410多处瓷窑场中,除浙江龙泉窑仍以青瓷为著,其他窑场多因技艺停滞而萧条,或因战祸困扰而沉没,惟有景德镇为“天下窑器所聚”,抑人之短,扬己之长,形玉成国的烧造中心.
雅片战争以后,中国沦为半封建半殖民地社会,中国的民族工业遭到了严重摧残,千载名窑也停滞而趋向衰落。陶瓷生产水平继续下滑,生产范围也日益萎缩,制造工艺上仍沿行旧法。
  景德镇毕竟有悠久的制瓷传统,广大瓷工身怀绝迹,在极其艰巨困苦的情况下,奋力发展以手工技艺为特点的仿古瓷、美术瓷生产,坚持与外国机器制造的日用瓷相抗争,保持了中国磁器在国际上的美誉,于衰落中显示了振兴陶瓷的潜力。
  现代景德镇的制瓷工艺继承了传统的技法,吸收和鉴戒了国内外的精华,使陶瓷制作到达了1个又1个的高度。
  所以说,1部中国陶瓷史,就是1部形象的中国历史,1部形象的中国民族文化史。

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